Сергей Васильевич Селиверстов,
кандидат исторических наук, Академия государственного управления при Президенте Республики Казахстан, Нур-Султан, Казахстан, e-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Становление светской тенденции в тюркском социуме Российской империи: европейско-русская и мусульманская образованность в интерпретации Ч.Ч. Валиханова и М.-С. Бабаджанова (конец 1850-х – начало 1860-х годов)
DOI: 10.31518/2618-9100-2021-5-9
УДК 94(47+57)“185/186”
Исследование выполнено в жанре интеллектуальной истории и сфокусировано на взглядах Ч.Ч. Валиханова и М.-С. Бабаджанова – ведущих представителей тюрко-казахского социума Российской империи. Источниками служат документы публицистического и служебного характера. В качестве проблемы рассматриваются представления о европейско-русской и мусульманской образованности в Казахской степи. Образование, которое Валиханов получил в Омске, а Бабаджанов в Оренбурге, было по содержанию европейско-русским образованием. Можно утверждать, что в этих личностях соединились Европа и Восток. Валиханов желал распространения европейско-русской образованности (на базе светского, внерелигиозного знания) в азиатском регионе империи. Он был свободомыслящей личностью в религиозных вопросах, но как представитель казахского народа сохранял мусульманскую идентичность. Бабаджанов был твердым мусульманином. Российская власть признавала конфессиональную принадлежность Валиханова и Бабаджанова. При этом оба деятеля понимали важность европейско-русской образованности и высказывали критические мнения о консервативном мусульманском образовании. Особенно заострена точка зрения Валиханова, не желавшего, чтобы Казахская степь шла по антипрогрессивному пути. Однако и более умеренный Бабаджанов также критикует состояние и методы мусульманской, «татарской» школы. Но если Валиханов сомневался в реформировании мусульманского образования, то Бабаджанов желал этого. Примечательно, что казахские интеллектуалы высказали свои позиции за два десятилетия до И. Гаспринского. Оба мыслителя полагали, что степной социум необходимо не отделять, а считать «своими согражданами». С точки зрения Валиханова, для прогрессивного развития следует открывать в Казахской степи русские школы. Итак, следствием консолидации континентального пространства в рамках Российской империи стало расширение европейско-русского культурного ареала в Азию. Так формировался своеобразный мир, в котором сочетались европейские и азийские элементы. Феномен Валиханова и Бабаджанова свидетельствует, что проевропейская мысль (по научно-образовательной направленности) стала развиваться в казахском социуме раньше, чем у других тюркских народов. Взгляды Валиханова представляют собой начальный этап становления светской тенденции в тюркском социуме Российской империи и могут быть квалифицированы в историко-культурном аспекте как евро-азийское интеллектуальное явление.
Дата публикации: 28.10.2021
Статья поступила в редакцию 29.05.2021
Ссылка на статью: Селиверстов С.В. Становление светской тенденции в тюркском социуме Российской империи: европейско-русская и мусульманская образованность в интерпретации Ч.Ч. Валиханова и М.-С. Бабаджанова (конец 1850-х – начало 1860-х годов) // Исторический курьер. 2021. № 5 (19). С. 98–111. URL: http://istkurier.ru/data/2021/ISTKURIER-2021-5-09.pdf
Ключевые слова: интеллектуальная история; европейско-русская образованность; мусульманское образование; светская тенденция; Россия; Азия
Ссылки: Выпуск №5 2021 года