Демидова Лариса Денисовна,
кандидат исторических наук, независимый исследователь (Новосибирск, Россия), e-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Плагиат как способ сохранения научного результата: неожиданный сюжет из истории дореволюционного изучения русского старообрядчества
Частный сюжет из истории изучения церковного раскола XVII в. и старообрядчества оказался неожиданно актуальным в эпоху погони за научной цитируемостью и борьбы с некорректными заимствованиями. Ныне известные сведения о биографии инока Авраамия (сожжен в 1672 г.), бывшего юродивого Афанасия, старообрядческого писателя-полемиста, современника и последователя протопопа Аввакума, во многом базируются на статье, опубликованной в 1914 г. Эта самая обширная и подробная из всех когда-либо написанных биографий Авраамия при ближайшем рассмотрении оказалась плагиатом. Ее автор, слушатель Киевской духовной академии Н. Дёмин позаимствовал текст из работы 1895 г., написанной П. Добромысловым, редактором журнала «Миссионерский сборник». Видимо, по чистой случайности, исследователям II половины XX в. стал известен плагиат, в то время как оригинальная статья оставалась до сих пор незамеченной и не введенной в научный оборот. Кроме того, поскольку за два десятилетия, отделяющие оригинальную статью от заимствования, были найдены немногочисленные новые документы об Авраамии, Н. Дёмин сделал на основе них несколько предположений, которые впоследствии легли в основу гипотезы о мотивах монашеского пострига старообрядца. Предполагаемой причиной того, что оригинальная статья П. Добромыслова долгое время была невостребованной, стал, однако, не столько недобросовестный поступок киевского студента, сколько полное игнорирование статьи П. Добромыслова П.С. Смирновым. Это обстоятельство труднообъяснимо, поскольку признанный дореволюционный классик изучения старообрядчества, автор фундаментального труда «Внутренние вопросы в расколе в XVII в.» (1898 г.) и биографической статьи об иноке с большой долей вероятности был лично знаком с П. Добромысловым. Работа 1895 г. не попала в научный канон, тем не менее, ее результат, благодаря некорректному заимствованию, не пропал для науки бесследно.
Дата публикации: 30.12.2019
Ссылка на статью: Демидова Л.Д. Плагиат как способ сохранения научного результата: неожиданный сюжет из истории дореволюционного изучения русского старообрядчества // Исторический курьер. 2019. № 6 (8). С. 129–136. URL: http://istkurier.ru/data/2019/ISTKURIER-2019-6-11.pdf
Ссылки: Выпуск №6 2019 года
Ключевые слова: церковный раскол XVII в.; старообрядчество; инок Авраамий; некорректное заимствование в науке